地方爭相“傍名人”暴露了什么？

地方爭相“傍名人”暴露了什么？ 

背景：近日，山西省運(yùn)城市臨猗縣高調(diào)宣布成立諸葛亮文化研究會(huì)，并在紀(jì)念諸葛亮1839年誕辰的同時(shí)，再次強(qiáng)調(diào)諸葛亮出生于臨猗縣天興村。另外，湖北襄陽也在為金庸小說中的虛擬人物郭靖、黃蓉立雕像，試圖讓這對(duì)“射雕情侶”成為漢江旅游綜合體項(xiàng)目中的一個(gè)子項(xiàng)目。

南方都市報(bào)發(fā)表觀點(diǎn)：古代名人，不管是真的存在過，還是活在小說中，地方政府和企業(yè)之所以要鑼鼓喧天地宣傳他們，還要以他們?yōu)橹黝}建設(shè)公園、旅游城，背后無非是一個(gè)“利”字。當(dāng)然，客觀來說，臨猗和襄陽的做法算不上夸張，它們只不過是“全國傍名人錦標(biāo)賽”中的一般選手。在過去幾年，針對(duì)“曹操墓到底在哪里”，不光網(wǎng)民之間發(fā)生了聲勢(shì)浩大的口水戰(zhàn)，連考古專家之間也存在嚴(yán)重分歧，而這中間，不乏明顯為地方利益背書的專家。對(duì)于西門慶這樣一個(gè)臭名昭著的小說人物，山東省陽谷縣、臨清縣和安徽的黃山市也展開對(duì)決，哄搶“西門慶故里”這樣一個(gè)稱號(hào)。在休閑經(jīng)濟(jì)不斷勃興的今天，搶到一個(gè)名人故里，可能意味著幾億乃至幾十億的旅游收入。因?yàn)橛辛司薮蟮睦�益誘惑，所以但凡有些久遠(yuǎn)的古代名人，不要說女媧、伏羲、黃帝、炎帝、堯帝、舜帝這樣的上古“三代”人物，三國時(shí)期的諸葛亮、趙云，唐朝大詩人李白，甚至就連清代最偉大小說家曹雪芹，也都陷入各地的“故里之爭”。挖掘本土名人資源是有必要的，這是創(chuàng)造地方文化認(rèn)同，讓本地人更自豪、更驕傲的一種手段，也是延續(xù)文脈、塑造文化之舉。但目前的問題是，很多地方熱衷于文化遺產(chǎn)保護(hù)的真正目的僅僅是利益，做任何事過猶不及，一旦失去了基本面，失去了初心，就容易鬧笑話。

小蔣隨想：炫耀祖輩是誰、身份地位多么顯赫，不見得會(huì)引人羨慕，畢竟，現(xiàn)代人更看重本人的、當(dāng)下的學(xué)識(shí)和能力。一些地方加入“古代名人故里爭奪戰(zhàn)”，想延續(xù)文脈、塑造文化的舉動(dòng)可以理解，但很多古人就算真的出生在某地，隨著歲月流逝，恐怕也早已沒有半點(diǎn)遺跡。即便新建紀(jì)念廟堂，那種從里到外透出來的現(xiàn)代氣息，是否值得去“感受”還有待商榷，何況，古代名人故里爭奪戰(zhàn)常常沒有定論，“拜謁”還會(huì)產(chǎn)生會(huì)不會(huì)拜錯(cuò)“廟門”的困惑。如果文化被作為一個(gè)筐，什么都往里面裝，你或許會(huì)看到五花八門的東西，但細(xì)一琢磨，又可能發(fā)現(xiàn)“一無所獲”。不少地方“傍名人”，還可能折射出發(fā)展上的瓶頸。眾所周知，實(shí)體經(jīng)濟(jì)才是經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的基石。但是，一些地方原有的產(chǎn)能相對(duì)落后，苦于沒有培育新的經(jīng)濟(jì)增長動(dòng)能的良方，“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”似乎成了“捷徑”。問題是，如果沒有扎實(shí)的功底、硬核的支撐，能取得實(shí)實(shí)在在的成效嗎？幸福都是奮斗出來的，不能指望“吃老本”。對(duì)個(gè)人是如此，對(duì)地方也是同理。

小蔣的話：大家好，我是小蔣 。國事，家事，天下事，天天都有新鮮事。你評(píng)，我評(píng)，眾人評(píng)，百花齊放任君看。觀點(diǎn) 各有不同，角度各有側(cè)重，只要我們尊重 客觀、理性公正。