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人民日報(bào)人民論壇:守“拙”求進(jìn)

向賢彪

2014年01月02日04:14    來源:人民網(wǎng)-人民日報(bào)    手機(jī)看新聞

  在中國文化中,尚拙是一大特點(diǎn)!拔囊宰具M(jìn),道以拙成”,“天下之至拙,能勝天下之至巧”,講的都是對守拙的推崇。的確,做人守拙,以拙求進(jìn),往往是一個(gè)人有所成就的基礎(chǔ)。

  “書讀百遍,其義自見”,“一章三遍讀,一句十回吟”,是讀書求學(xué)之拙。多少人正是用這樣的笨功夫,實(shí)現(xiàn)了學(xué)養(yǎng)質(zhì)的提升。“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海”,是干事創(chuàng)業(yè)之拙。不下苦功、不打牢基礎(chǔ),就不可能采擷到成功的果實(shí)!肮Τ刹槐卦谖摇,是為官從政之拙,惟有這樣的胸襟和氣度,才能獲得人們心靈深處的掌聲。

  “責(zé)守明則謀政專,勤于正事必疏于邪門!痹菏恐x家麟這樣評價(jià)自己:只顧埋頭拉車,拙于人事交往。組工干部的榜樣王彥生被譽(yù)為堅(jiān)持原則、淡泊名利、拙于交際的老實(shí)人。凡勤于正事者大都會(huì)“拙于人事”,他們并非交際能力差,而是一心撲在工作上,沒有時(shí)間去應(yīng)酬吃喝、迎來送往,沒把精力用在拉關(guān)系上!澳苁卣,而不自亂則吉”,這樣的拙不僅使他們專心致志做事,不斷攀登事業(yè)的高峰,也使他們遠(yuǎn)離誘惑、超凡脫俗,站在了人生的高界。

  拙作為一種生活態(tài)度和處世方法,體現(xiàn)為寧靜致遠(yuǎn)的精神追求,滴水穿石的堅(jiān)韌執(zhí)著,厚積薄發(fā)的生存理念,憂先樂后的胸懷氣度。有了這樣的人生定力,就能擺脫私欲的羈絆,視名利淡如水,看事業(yè)重如山;能排除世俗的干擾,靠真本事立身,靠干實(shí)事進(jìn)步;能戰(zhàn)勝前行路上的挑戰(zhàn),一步一個(gè)腳印,拾級而上、奮力攀登。守拙不僅是一種品格,也是一種智慧,日日積累,久久為功,方見其真章,享其果實(shí)。

  與拙相對應(yīng)的是巧。在追求成功的道路上,我們并不排斥巧,但巧應(yīng)該是心血和汗水的結(jié)晶,是無數(shù)質(zhì)拙的積累。古人云:“作德,心逸日休;作偽,心勞日拙。”一些人夢想成功,卻不愿與拙為伍,而偏愛與巧同行。不愿辛勤耕耘,總想著一蹴而就、一鳴驚人,企盼天上掉餡餅;不想憑自身努力證明自己,總想著投機(jī)取巧、拉關(guān)系找門路,尋求“貴人”提攜相助,甚至干出種種弄虛作假、欺世盜名的勾當(dāng)!安菸炗幸K非火,荷露雖團(tuán)豈是珠!眻D省事、走捷徑、;^,不僅于事業(yè)無補(bǔ)、與成功無緣,最后還把做人的原則和本分也丟了,弄得個(gè)被人不齒的結(jié)果。

  有人說,若要行遠(yuǎn),必先修其近;若要登高,必先修其低。近不修,則無以行遠(yuǎn)路;低不修,則無以登高山。顯然,其修主要還不是體力上的,而是心力上的。有志者總是憑著自己的心力去做事,不浮不躁,最終總能熟能生巧、厚積薄發(fā),贏得勝利女神的垂青。

  毛澤東有言:“老實(shí)人,敢講真話的人,歸根到底,于人民事業(yè)有利,于自己也不吃虧!笔刈,歸根結(jié)底是要當(dāng)老實(shí)人、做本分事,遵循客觀規(guī)律,信守天地良心,以拙立身,以拙創(chuàng)業(yè),以拙求進(jìn)。如是,我們不僅會(huì)獲得內(nèi)心的寧靜,抵達(dá)心中的夢想,不經(jīng)意間自己也會(huì)成為一道風(fēng)景。


  《 人民日報(bào) 》( 2014年01月02日 04 版)

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(責(zé)編:耿聰、文松輝)

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