沈雪霞，安徽祁門的一位農(nóng)村女孩，是全縣的高考文科狀元。大學(xué)畢業(yè)以后，她打破了“將讀書作為跳板，跳出農(nóng)門”這一思想束縛，辭去了大城市里的高薪工作，憑著自己的一股沖勁和熱情，懷抱著夢(mèng)想，自創(chuàng)了粽子茶，一年賣出了40萬顆，幫助村里的貧困戶，留守婦女每戶增收五千元。

此類新聞一出現(xiàn)，便會(huì)有許多評(píng)論重新搬出“讀書無用論”，更有甚者，直接大言不慚地說道：“狀元又有什么用，還不是最后回家種田�！蔽艺J(rèn)為此類言論不妥，主要有以下幾點(diǎn)原因：

“狀元身份”和“回鄉(xiāng)”之間有什么實(shí)際矛盾嗎？其實(shí)并不存在矛盾。從詞義上來看，狀元指的是在考試中奪得頭籌的人；回鄉(xiāng)，顧名思義，是回到家鄉(xiāng)的意思。一個(gè)身份和一個(gè)行為之間存在矛盾，其根本邏輯便是“是什么樣的人就該干什么樣的事。”這樣的思維方式本身就是存在偏見的，是在給自己和他人的人生人為地設(shè)下許多限制。

提起狀元便是光環(huán)的化身，提起農(nóng)村便是“臟亂差”，這樣的刻板印象，既是偏見的鮮活體現(xiàn)，又是對(duì)時(shí)代發(fā)展的漠視。狀元在成為狀元之前，她首先是一個(gè)鮮活的人。作為一個(gè)人本身，就有著自己的追求，自己的夢(mèng)想。在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，追求高薪資，追求世俗意義上的光環(huán)標(biāo)簽，的確是一種奮斗的方向。但不可否認(rèn)的是，像沈雪霞一樣選擇回鄉(xiāng)，用自己學(xué)到的知識(shí)來幫助村里人一起致富，也是一種方向。方向與方向之間只要合法合規(guī)，從來都沒有孰優(yōu)孰劣，只是代表著不同的軌跡而已。一些評(píng)論將自己的價(jià)值觀強(qiáng)加于別人的身上，以一種看似為對(duì)方考慮的態(tài)度提出自己的意見，實(shí)際上在蠶食了其余可能的同時(shí)，扼殺了多樣選擇。除卻偏見之外，時(shí)代正在多方面地發(fā)展。從前，人們追求的目標(biāo)似乎都與大城市掛鉤。許多人努力奮斗，追求著世俗意義上光鮮亮麗的生活。但是如今，鄉(xiāng)村早已不再是閉塞和落后的代名詞，越來越多的青年，來自鄉(xiāng)村，回歸鄉(xiāng)村，在鄉(xiāng)村這一方天地里發(fā)揮自己的價(jià)值。2022年4月，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，我國各類返鄉(xiāng)入鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人員已超過1100萬人。農(nóng)為邦本，本固邦寧，農(nóng)業(yè)是立國之本，同時(shí)也是強(qiáng)國之基。這些接受過高等教育的青年，不忘根本，將自己的一腔抱負(fù)，付諸于鄉(xiāng)村振興的偉大實(shí)踐之中。

無獨(dú)有偶，湖北青年田江海放棄了互聯(lián)網(wǎng)大廠提供的高薪工作，選擇回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，運(yùn)用自己學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)營經(jīng)驗(yàn)，通過網(wǎng)點(diǎn)來擴(kuò)寬家鄉(xiāng)的農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道，將家鄉(xiāng)的甜橙銷往全國各地；貴州青年王靜運(yùn)用短視頻平臺(tái)，種植菌菇，帶動(dòng)鄉(xiāng)民走出一條致富之路；劉凱檳回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)六年，成為了鮮花種植的專家……這些數(shù)不清的名字，全都是與時(shí)代同頻共振的青年典范。

夢(mèng)想沒有限制，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的途徑也并不是只有一條。返鄉(xiāng)青年跳出思想的囹圄，回應(yīng)時(shí)代的主題，勇于遵從內(nèi)心的聲音，理應(yīng)得到更多的理解和包容。他們同時(shí)也照亮著我們，重新思索自己的固有成見，反思人生價(jià)值。須知，只要心中有夢(mèng)，一草一木皆可書寫精彩的人生。

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