中青報(bào)：公益是易碎品 禁不住“野路子”

王鳳雅家屬訴陳嵐名譽(yù)侵權(quán)一案終于有了結(jié)果，原告勝訴。

我曾報(bào)道過(guò)這起事件，對(duì)鳳雅爺爺當(dāng)著滿院子記者，從牙縫里擠出“我一定要告陳嵐”的場(chǎng)面印象深刻。

一年半過(guò)去了，輿論的聚光燈早已從這家人身上撤去，村子春播秋收，逐漸恢復(fù)了原本的節(jié)奏。沒(méi)人知道，對(duì)這家人來(lái)說(shuō)，“討回公道”是否還像當(dāng)初作出打官司決定時(shí)那么重要。在我看來(lái)，這場(chǎng)拉鋸戰(zhàn)在鳳雅呼出最后一口氣后，已經(jīng)結(jié)束——官司不管何方獲勝，整個(gè)事件中都沒(méi)有贏家。

我去過(guò)當(dāng)?shù)夭稍L，那是個(gè)平靜的村莊，四周被麥田包圍，草木茂盛，白天聽(tīng)到最多的聲音是鳥(niǎo)叫和蟬鳴。但這個(gè)普通的農(nóng)村家庭，被一步步推向喧囂的輿論場(chǎng)中心，接受外界的審視、指責(zé)。

在農(nóng)村的社會(huì)法則里，聲譽(yù)是一個(gè)人安身立命的關(guān)鍵要素。這個(gè)家庭不僅失去了孩子，也陷入了“在村里抬不起頭”的窘境。

對(duì)“愛(ài)心人士”來(lái)說(shuō)，他們救助孩子的愿望沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，更沒(méi)得到鳳雅家人的理解感激，反而落到惡語(yǔ)相向，最終對(duì)簿公堂。

這原本有機(jī)會(huì)成為一場(chǎng)千里馳援，志愿者與家屬合力挽救病重兒童的感人故事。最終卻因?yàn)槠��?jiàn)、認(rèn)知鴻溝，以及規(guī)則缺失，演變成一場(chǎng)充滿猜忌，甚至謾罵的撕扯戰(zhàn)。

事情從一開(kāi)始就埋下了畸形的種子。因?yàn)橥貘P雅的母親在“水滴籌”發(fā)出過(guò)籌款申請(qǐng)，出于對(duì)這種個(gè)人籌款的不信任，“愛(ài)心人士”懷疑王鳳雅的家人利用孩子“詐捐”。

他們的確遇到過(guò)冷血的父母，也從不懷疑人性之惡。很多時(shí)候，他們都把救助行動(dòng)稱(chēng)作“解救”，要把患兒從失職的家屬手中“搶”過(guò)來(lái)。

每場(chǎng)“解救”都很緊迫，鳳雅也不例外，而“解救”時(shí)可能會(huì)遇到的對(duì)手，很多都是患兒的家屬。這一次，雙方還未接觸，“愛(ài)心人士”已經(jīng)把鳳雅家屬擺在了對(duì)立面。

把兒童帶離家庭的前提是，要確定兒童缺少必要監(jiān)護(hù)，或者被虐待、遺棄。這需要專(zhuān)業(yè)的機(jī)構(gòu)進(jìn)行評(píng)估，任何個(gè)人和未經(jīng)注冊(cè)的組織都不能代替承擔(dān)這項(xiàng)功能。

從父母手中“搶”出孩子的同時(shí)，也剝奪了監(jiān)護(hù)人的監(jiān)護(hù)權(quán)。一般來(lái)說(shuō)，這需要嚴(yán)格的程序和專(zhuān)門(mén)的執(zhí)法機(jī)構(gòu)。雖然目前我國(guó)有30多個(gè)與兒童保護(hù)相關(guān)的政府部門(mén)、組織，但權(quán)責(zé)分散，缺少有效協(xié)調(diào)，造成一些監(jiān)管盲區(qū)。

許多“愛(ài)心人士”就是在這樣的現(xiàn)狀中出現(xiàn)，試圖彌補(bǔ)縫隙。但受強(qiáng)烈的正義感和愛(ài)心驅(qū)動(dòng)，奮不顧身去“解救”孩子，這更像是種樸素的慈善。這種慈善缺少約束，很容易失控、變形。

為了“解救”孩子，“愛(ài)心人士”可以強(qiáng)勢(shì)介入這個(gè)家庭，為鳳雅制訂治療方案。在雙方?jīng)Q裂后，陳嵐可以通過(guò)編造“詐捐”“虐待孩子”等信息，利用輿論向鳳雅家屬施壓。

事實(shí)上，爆棚的正義感很多時(shí)候都來(lái)源于偏見(jiàn)：或許是對(duì)籌款方式的不認(rèn)可，或許是不信任某些人群的道德，或許只是覺(jué)得對(duì)方“看起來(lái)”像某類(lèi)人……

在王鳳雅家人生活的環(huán)境里，“癌癥”意味著死亡，化療則是通往死亡的一段痛苦路程。出于經(jīng)濟(jì)理性，他們沒(méi)有為一個(gè)救不活的孩子傾盡所有，畢竟生活還要繼續(xù)。

“愛(ài)心人士”雖然清楚鳳雅當(dāng)時(shí)的病情，生存的概率并不高，但他們相信“愛(ài)心能創(chuàng)造奇跡”。 而在他們之前的救助經(jīng)驗(yàn)里，這種奇跡確實(shí)發(fā)生過(guò)�！爸灰�孩子還有一絲希望，就要竭盡全力，不能放棄一個(gè)生命。”

整個(gè)事件中，雙方都很少試圖去理解對(duì)方，而是在互相猜忌中逐漸把合作的基礎(chǔ)消磨殆盡�！皭�(ài)心人士”每一次費(fèi)盡心力才達(dá)成的“推進(jìn)”，最后都變成了“強(qiáng)行施善”。

目的正義，并不意味著手段的天然正義�！白龊檬隆币灿薪缇�，公益也有很多“能”與“不能”。

陳嵐曾假扮患兒母親，去醫(yī)院“偷”出孩子，送到別處治療。這顯然違反了醫(yī)院規(guī)定，侵犯孩子父母的監(jiān)護(hù)權(quán)，甚至有違法的嫌疑。

公益的“公”，指的是公共性。一個(gè)真正的公益人一定會(huì)堅(jiān)守“公義”精神：先“無(wú)我”和“利他”，再?gòu)闹械玫阶陨韮r(jià)值的滿足。

但是在這些“愛(ài)心人士”一次又一次的沖擊中，沒(méi)人懷疑他們?cè)�本抱著的“利他”心，但他們和家屬間的撕扯，甚至相互攻擊，卻讓人有理由懷疑，他們的“公益”，摻雜一些自我完成和自我感動(dòng)的目的。

在現(xiàn)代社會(huì)，公益是個(gè)專(zhuān)業(yè)的領(lǐng)域。換句話說(shuō)，如何更好地幫助他人，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益最大化，是門(mén)系統(tǒng)的學(xué)問(wèn)。

中國(guó)的兒童保護(hù)，以及剛剛起步的民間公益，都迫切呼喚志愿者精神。但志愿者在行動(dòng)中，也需要充分了解自己的行為邊界、倫理準(zhǔn)則。

實(shí)現(xiàn)這一切的基礎(chǔ)，需要一個(gè)相對(duì)嚴(yán)密的組織，和一套完善的制度。王鳳雅事件里，“愛(ài)心人士”的組織方式只是一個(gè)微信群，決策依據(jù)更多是情緒和個(gè)人威望。置身事外的陳嵐“揭發(fā)”、指責(zé)鳳雅家人，也都是基于二手信息。

不管是“偷”孩子，還是在網(wǎng)上造謠引關(guān)注，奏效時(shí)，人們對(duì)結(jié)局的叫好往往會(huì)蓋過(guò)零星的質(zhì)疑聲。失效時(shí)，事件往往會(huì)變得不可控制，就像王鳳雅事件一樣，最終傷害的不僅是救助對(duì)象和當(dāng)事雙方，還有公益本身。畢竟，公益是易碎品，禁不住這種“野路子”的反復(fù)犯險(xiǎn)。