錢江晚報(bào)：爭(zhēng)議人體寫生，如此倒退不該有

　　這是一場(chǎng)本不該發(fā)生的爭(zhēng)論。據(jù)9月18日紅星新聞報(bào)道，近日有網(wǎng)友上傳了一組大學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)照片，配文稱“川美院長(zhǎng)親自寫生示范確實(shí)厲害”，不料這些照片卻引起了“該不該畫裸體”的熱議。

　　網(wǎng)上跟帖中，有人聲稱“我四十年來(lái)最搞不懂的是，能用照片解決的事為什么非要用人體模特”，有人干脆說(shuō)“藝術(shù)就是耍流氓！啥不能畫，非要畫不穿衣服的”。如果這只是一些人胡說(shuō)八道也就罷了，但有網(wǎng)友留言稱，自己學(xué)校的藝術(shù)系，就因?yàn)椴糠旨议L(zhǎng)和學(xué)生極力反對(duì)，取消了模特寫生這一項(xiàng)，這就不能不引起注意和警惕了。

　　人體寫生是不是耍流氓？這個(gè)問(wèn)題問(wèn)出來(lái)就很無(wú)聊，很荒謬。不說(shuō)西方藝術(shù)的悠久傳統(tǒng)，國(guó)內(nèi)在一百年前對(duì)這個(gè)問(wèn)題就有所討論。著名畫家劉海粟、美術(shù)教育家李叔同在20世紀(jì)初就先后將人體模特應(yīng)用于美術(shù)教學(xué)。

　　1914年，李叔同在浙江第一師范學(xué)校開設(shè)第一堂人體寫生課，模特是一名40來(lái)歲的男子。劉海粟在上海美專也是從1914年開辦人體寫生課，不過(guò)最初只能聘請(qǐng)到男孩、成年男子來(lái)當(dāng)模特。至1920年7月20日，在新學(xué)期第一堂人體寫生課，首次采用真人女模特。也就是說(shuō)，一百年前國(guó)內(nèi)就開始采用女模特進(jìn)行人體寫生。

　　當(dāng)年劉海粟這么做，也被許多人視為有傷風(fēng)化，甚至還被當(dāng)時(shí)的軍閥孫傳芳所威脅，這場(chǎng)風(fēng)波延續(xù)了多年才了結(jié)。但這可以看作國(guó)內(nèi)人體繪畫的一個(gè)啟蒙時(shí)期，此后雖然也斷斷續(xù)續(xù)有些風(fēng)波，但總的來(lái)講，人們終于逐漸認(rèn)可，人體寫生是一門學(xué)習(xí)西方美術(shù)的基礎(chǔ)訓(xùn)練。只是沒(méi)有想到，在100年后的今天，還會(huì)有人把這視為洪水猛獸。愚昧思想以如此蠻橫的新花樣呈現(xiàn)，不能不令人震驚。

　　從網(wǎng)上跟帖來(lái)看，這事情不光是“內(nèi)行看門道、外行看熱鬧”那么簡(jiǎn)單。外行看熱鬧，取的是圍觀而不介入的態(tài)度。但這些網(wǎng)友一上來(lái)就上綱上線，武斷地把人體寫生當(dāng)作“耍流氓”，一點(diǎn)也沒(méi)有尊重藝術(shù)（內(nèi)行）的態(tài)度，而是一棍子打死的口氣。這究竟是無(wú)知者無(wú)畏，還是別有目的，值得深思。這種不寬容的心態(tài)，只會(huì)扼殺藝術(shù)的進(jìn)步，拉低一個(gè)社會(huì)的人文水平。

　　尤其是要警惕這背后思想觀念的退步。改革開放以來(lái)，中國(guó)能夠取得今天的成就，這背后就在于堅(jiān)持解放思想，不斷擴(kuò)大開放。否則，就可能回到閉關(guān)鎖國(guó)的老路。雖說(shuō)裸體寫生只是一場(chǎng)“茶杯里的風(fēng)暴”，但其折射出部分人在思維和觀念上的退步，不能不加以重視。這種思想退步，經(jīng)常體現(xiàn)在對(duì)常識(shí)的藐視，以及對(duì)專業(yè)知識(shí)的無(wú)視。為什么要用裸體寫生，這種網(wǎng)上搜索就能找到答案的問(wèn)題，都能被有些人拿來(lái)大做文章，就是明證。

　　也許我們不必苛求每個(gè)人都有很高的藝術(shù)修養(yǎng)，但對(duì)專業(yè)的事情不橫加干涉，這其實(shí)更是一個(gè)關(guān)乎文明的話題。敬畏常識(shí)，尊重知識(shí)，無(wú)論何時(shí)，我們都該有這樣的底線和共識(shí)。