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“狀元流浪漢”只是一個(gè)極端樣本

2014年02月13日04:02    來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)    手機(jī)看新聞
原標(biāo)題:“狀元流浪漢”只是一個(gè)極端樣本

  很少有人會(huì)把狀元郎和流浪漢這兩個(gè)身份聯(lián)系在一起,可是在25歲的年輕人劉寧身上,這兩個(gè)身份真真實(shí)實(shí)地重疊著。八年前,劉寧以近650分的高分,成為四川涼山某縣的理科狀元,考入中國(guó)科技大學(xué)。四年前,劉寧大學(xué)畢業(yè),卻沒(méi)有找到理想的工作。他開(kāi)始沉迷網(wǎng)絡(luò),四處流浪。

  從當(dāng)年的狀元郎到今天的流浪漢,劉寧的人生軌跡,讓圍觀者唏噓不已。除了感嘆這種從狀元郎到流浪漢的身份落差,更多的人或許還為他的父母痛心,很難理解含辛茹苦培養(yǎng)出的狀元郎畢業(yè)后,為何不能自食其力還得“啃老”?如果說(shuō)之前被媒體曝出的北大才子賣肉種地、清華才子歸隱佛門(mén)等“故事”有些“另類”,但至少這些個(gè)體選擇都完全可以自食其力,他們的選擇也不會(huì)為他人造成任何負(fù)擔(dān)。相比起來(lái),劉寧的故事卻不大容易讓人心平氣和地接受。

  新聞報(bào)道中說(shuō),劉寧的老父親因承受不了劉寧多年來(lái)的榮譽(yù)與大學(xué)畢業(yè)后的失落形成的巨大落差,所以斥罵兒子“給全家人丟臉,給整個(gè)縣丟臉”。對(duì)于千千萬(wàn)萬(wàn)類似劉寧這樣的普通家庭而言,“父以子貴”是再樸素不過(guò)的心理。當(dāng)年魚(yú)躍龍門(mén),父輩希望后輩通過(guò)自身努力“光宗耀祖”,放在中國(guó)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境里看,這也算不上是一種功利思維。所以,我們大可不必去批評(píng)劉寧父親這種“恨鐵不成鋼”的“家長(zhǎng)思維”。

  從狀元郎到流浪漢,這一出現(xiàn)代版的“傷仲永”的上演,讓每個(gè)人都不得不深思原因所在。是僵化的高校教育體制扼殺了劉寧的未來(lái)嗎?是不公平的社會(huì)環(huán)境荒廢了劉寧四年的青春?jiǎn)?說(shuō)到底,劉寧從狀元郎到流浪漢的遭遇只是一個(gè)極端的案例,我們無(wú)法以這個(gè)樣本去衡量大學(xué)教育的成敗,甚至于在衡量社會(huì)代際流動(dòng)是否暢通的命題中,劉寧這個(gè)樣本都是無(wú)法參照的。

  為什么會(huì)從狀元郎的山頂?shù)肓骼藵h的谷底,更多問(wèn)題還是出在劉寧自己身上。從劉寧接受記者采訪時(shí)的自述來(lái)看,他曾經(jīng)也是一個(gè)胸懷理想的年輕人,只是進(jìn)入大學(xué)后感覺(jué)自己沒(méi)有天才的聰慧和瘋狂,畢業(yè)后又不愿意選擇大多數(shù)人“結(jié)婚生子”的無(wú)聊生活,最后淪落為流浪漢。在劉寧身上,如果說(shuō)社會(huì)虧欠他的,恐怕只能算是在大學(xué)期間社會(huì)虧欠他一個(gè)心理調(diào)適的空間和環(huán)境。從這個(gè)層面來(lái)解讀劉寧的遭遇,我們確實(shí)沒(méi)必要將之視為反抗大學(xué)教育體制以及社會(huì)環(huán)境不公的砝碼。

  但無(wú)論如何,從狀元郎到流浪漢這個(gè)極端樣本的被呈現(xiàn),還是有一定社會(huì)價(jià)值的。至少,他再一次打破了“狀元神話”,再一次以一種近乎殘酷的方式告訴人們,看到了狀元的開(kāi)始,未必能看到人生的未來(lái)。不是僅僅虛無(wú)地思考“人生的意義”,而是踏踏實(shí)實(shí)地選擇生活,至少要保證自己的選擇不為他人造成負(fù)擔(dān)——更多年輕人或可以此為戒。

(來(lái)源:光明日?qǐng)?bào))

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