新民晚報：鄉(xiāng)愁之變折射了什么

　　元宵節(jié)都快到了，不少人告別家鄉(xiāng)的父母家人，踏上返城工作之路。每年春節(jié)，都是一次“鄉(xiāng)愁”的匯聚和沉淀，伴隨年味淡去，這份鄉(xiāng)愁也將被大城市快節(jié)奏的生活和繁忙的工作沖淡，如此周而復始。

　　“鄉(xiāng)愁”是什么？是一個人心底最柔軟的情感，寄托于家鄉(xiāng)的山水草木，連結著兒時的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情。而最濃的鄉(xiāng)愁，還是那份深重的親情。

　　在不同時代，不同發(fā)展階段，不同人的視角中，“鄉(xiāng)愁”在不斷演變。手機、視頻、微信時代，使得“天涯若比鄰”，親人之間不必忍受見不著、聽不見、徒思念的愁苦；但“若比鄰”畢竟只是信息技術帶來的便捷，“天涯”仍是那個“天涯”。伴隨中國城市化進程，許許多多家庭的形態(tài)發(fā)生變化——城里的小白領和遠方的父母，進城務工的夫妻和留守農(nóng)村的子女老人，分離成為常態(tài)，相聚變得珍稀，城鎮(zhèn)化帶來發(fā)展的歡欣，也留下鄉(xiāng)愁的牽絆。

　　粗放式發(fā)展的城鎮(zhèn)化、一些城市的大拆大建，在一定程度上破壞了環(huán)境和生態(tài)，也忽略了人們所需要的精神慰藉和文化潤澤。當家鄉(xiāng)的綠水青瓦不在，當“趕農(nóng)民上樓”引發(fā)諸多無奈與不滿，鄉(xiāng)愁也開始變得荒蕪。正因此，去年底中央城鎮(zhèn)化工作會議的一些精彩表述——“要體現(xiàn)尊重自然、順應自然、天人合一的理念”，“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”，觸動了許多人的心弦。

　　空間上的阻隔帶來了鄉(xiāng)愁，而待團圓的節(jié)日到來，那些在城里打拼的年輕人不遠千里回到家鄉(xiāng)，回到親人身邊，圍爐夜話過后，又有另一種“鄉(xiāng)愁”產(chǎn)生。這份鄉(xiāng)愁，來自城里人與鄉(xiāng)里人、兒輩與父輩之間生活方式及價值觀的碰撞，表現(xiàn)出諸多不適應。在手機終端流傳著一個段子，“過年了，各路白領回到聊城、長治、駐馬店，名字也從薇薇安、辛迪、瑪格麗特叫回了二丫、三妮、招娣……”經(jīng)過城市化的浸潤，“二丫”已經(jīng)習慣用“薇薇安”的視角來審視世情。面對長輩“逼婚”、“逼生子”、“逼生二胎”，聆聽鄉(xiāng)親問買房、問收入，問這問那，傳統(tǒng)鄉(xiāng)俗與觀念讓“二丫”們尷尬又無奈，甚至心生逃離之念。今年春節(jié)，網(wǎng)上此類吐槽尤甚。

　　鄉(xiāng)愁，如何安放？又該如何演進？這是個厚重話題。促進城鄉(xiāng)一體化發(fā)展中，保留中國田園的風貌，守護好青山綠水，就是對鄉(xiāng)愁的保護。城鎮(zhèn)化應是一個自然歷史過程，需因勢利導、順勢而為。城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村是新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的一體兩翼，所以要盡快破除城鄉(xiāng)二元的結構痼疾，讓更多目光關注鄉(xiāng)村建設，更多資源向鄉(xiāng)村投入，讓城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村在物質(zhì)與精神文化層面得以共同發(fā)展。由此，才能逐漸消弭阻隔，才能融化鄉(xiāng)愁。