人民日?qǐng)?bào)思想縱橫：“鏡子”應(yīng)該怎么“照”

　　“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，是黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的總要求，其中的“照鏡子”是前提和基礎(chǔ)。只有照好“鏡子”，“正衣冠”、“洗洗澡”、“治治病”才能具有針對(duì)性。如果“鏡子”沒(méi)有照好，照出的是化妝過(guò)的自己、放大的自己，那么，“正衣冠”、“洗洗澡”、“治治病”就會(huì)無(wú)的放矢，教育實(shí)踐活動(dòng)就很難取得預(yù)期效果。

　　在這次教育實(shí)踐活動(dòng)中，中央提出的“照鏡子”，對(duì)照的是黨章之鏡、廉政之鏡、作風(fēng)之鏡、群眾愿望之鏡和先進(jìn)典型之鏡，查找的是在宗旨意識(shí)、工作作風(fēng)、廉潔自律方面的差距，檢驗(yàn)的是群眾觀(guān)念牢不牢、能力素質(zhì)強(qiáng)不強(qiáng)、思想作風(fēng)實(shí)不實(shí)、工作方法對(duì)不對(duì)。照好這些“鏡子”，可以從以下幾方面入手。

　　照清自己的“真容”，不要敷衍了事�！罢甄R子”，照出的不僅有優(yōu)點(diǎn)和成績(jī)，也有缺點(diǎn)和問(wèn)題。正確的態(tài)度是實(shí)事求是，光明磊落地亮出問(wèn)題，是什么樣子就說(shuō)成是什么樣子，有多大問(wèn)題就講多大問(wèn)題。該著重解決的問(wèn)題，不可輕描淡寫(xiě)、文過(guò)飾非，更不可避重就輕、避實(shí)就虛。尤其是在“四風(fēng)”問(wèn)題上，切忌講小的不說(shuō)大的，說(shuō)輕的不講重的，把主觀(guān)的講成是客觀(guān)的，把個(gè)人的說(shuō)成是集體的，以及別人不知道的不說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)不點(diǎn)的不說(shuō)，群眾不反映的不說(shuō)，甚至故意掩飾和歪曲。只有具備敢于亮出自己“真容”的勇氣，才能達(dá)到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的目的。

　　照正自己的“身子”，不要東瞅西瞧。這次教育實(shí)踐活動(dòng)要求照的是“平面鏡”，而不是“哈哈鏡”、“放大鏡”，重點(diǎn)是照正自己的身子，解剖自己的靈魂。“照鏡子”，須以黨章、法律、道德規(guī)范為判斷是非對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)，自覺(jué)嚴(yán)格要求自己，真正做到橫不攀、豎不比，老老實(shí)實(shí)正自己，在作風(fēng)建設(shè)上自我嚴(yán)格要求、見(jiàn)諸行動(dòng)。如果東張西望、東瞅西瞧，總是拿自己的長(zhǎng)處比別人的短處，甚至把一些底線(xiàn)的東西作為標(biāo)桿來(lái)看，作為行為的取舍標(biāo)準(zhǔn)，作為不改正錯(cuò)誤、拒絕組織幫助的理由，就會(huì)使“鏡子”成為“哈哈鏡”，越照自我感覺(jué)越好；成為“放大鏡”，越照貪婪之膽越大。

　　照透自己的“病根”，不要諱疾忌醫(yī)�！罢甄R子”，關(guān)鍵在于照透自己的“病根”。做到這一點(diǎn)是不容易的，必須像魯迅先生所說(shuō)的那樣，勇于解剖自己：剖外也剖內(nèi)，剖小也剖大；既解剖已公開(kāi)的，也解剖他人不知的。知道了“病根”，就要以不怕、不等、不拖的態(tài)度果斷、大膽地醫(yī)治，挖掉病根。如果為了所謂的“面子”、“烏紗帽”而漠視問(wèn)題、藏著掖著，從不屑醫(yī)發(fā)展到不肯醫(yī)、不敢醫(yī)、不讓醫(yī)，就會(huì)將“小病”拖大、“大病”拖垮，直至病入膏肓、不可救藥。

　　照出自己的“處方”，要敢于刮骨療毒�！罢甄R子”是給自己號(hào)脈查病，照出“處方”、對(duì)癥下藥是它的歸結(jié)點(diǎn)。對(duì)存在的問(wèn)題，要有刮骨療傷、壯士斷腕的英雄氣概，認(rèn)真對(duì)照黨性原則和黨規(guī)黨紀(jì)，檢查自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，剖析產(chǎn)生問(wèn)題的思想根源，拿出解決問(wèn)題的辦法，徹底擯棄作風(fēng)中存在的頑癥。這里，首先要敢于亮出有問(wèn)題的“胳膊”，接受公眾檢查，指出問(wèn)題所在；其次要及時(shí)進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的手術(shù)，需要挖出的問(wèn)題一定要挖出，決不可因痛而手軟。唯有如此，“鏡子”才能“照”得好、“照”出實(shí)效來(lái)。