人民日?qǐng)?bào)一線觀會(huì)：留住鄉(xiāng)土文化的根

　　抵京后的3日深夜，收到一位教育局長(zhǎng)的郵件，希望我呼吁農(nóng)村教育問題。他在郵件中說：現(xiàn)在農(nóng)村學(xué)校有被邊緣化的趨勢(shì)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中快辦沒了，小學(xué)在萎縮。

　　看完信，心情很沉重。這幾年，隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，農(nóng)村學(xué)齡人口不斷向城鎮(zhèn)學(xué)校轉(zhuǎn)移，一些農(nóng)村學(xué)校成了“空巢學(xué)�！�。想起去年秋季回老家尋找母校的情景。我的小學(xué)、初中都是在村里上的，當(dāng)時(shí)學(xué)校有好幾百學(xué)生呢�？纱朔�回來，校舍大多已改作它用，校門掛著銹跡斑斑的大鎖，孩子們已到四五里之外的管區(qū)小學(xué)讀書。

　　撤校并點(diǎn)，學(xué)校向中心鎮(zhèn)集中，是工業(yè)化、城鎮(zhèn)化背景下人口變遷的一種趨勢(shì)。不過，現(xiàn)在回頭看，這種布局調(diào)整，恐怕還應(yīng)站在更長(zhǎng)遠(yuǎn)也更現(xiàn)實(shí)的意義上思考。因?yàn)�，辦好農(nóng)村學(xué)校，既事關(guān)教育公平，又維系鄉(xiāng)土文化。

　　一方面，針對(duì)當(dāng)前農(nóng)村學(xué)校布局引發(fā)的一系列問題，需要更多考慮，如何讓學(xué)校成為農(nóng)村社區(qū)公共服務(wù)體系的重要組成部分；如何提供相適應(yīng)的教育公共服務(wù)能力，而不是因?qū)W校的布局調(diào)整增加農(nóng)民子女的受教育成本；如何提高城鄉(xiāng)教育資源配置的均衡程度，盡快補(bǔ)償農(nóng)村義務(wù)教育普及進(jìn)程中在校舍建設(shè)、設(shè)施配備、教師配置、教師待遇等方面的歷史欠賬。而具體到學(xué)校的撤銷、整合，則必須尊重群眾的意愿。總之，對(duì)于農(nóng)村學(xué)校的布局調(diào)整，應(yīng)著眼于我國(guó)城鄉(xiāng)人口變動(dòng)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略考慮，與推進(jìn)新型農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、新農(nóng)村建設(shè)相配套。

　　另一方面，不能忽視鄉(xiāng)土文化的建設(shè)。學(xué)校從來就不是置身于社會(huì)之外的“孤島”。我的小學(xué)老師在村里被尊稱為“先生”，不僅教書育人，也是村里鄉(xiāng)親的依靠。那時(shí)，老師課余常帶著我們辦村里的黑板報(bào)，承擔(dān)村里的宣傳、文藝演出任務(wù)�？梢哉f，農(nóng)村學(xué)校既是村里的公共教育機(jī)構(gòu)，也是農(nóng)村文化與文明建設(shè)的高地。農(nóng)村學(xué)校的教育設(shè)施，如教室、圖書室、藝術(shù)室、體育場(chǎng)所可以在課余時(shí)間向農(nóng)村居民開放，農(nóng)村學(xué)�？梢栽谖幕�普及、科技傳播、文明建設(shè)中發(fā)揮積極作用。沒有了農(nóng)村學(xué)校，農(nóng)村文化和文明建設(shè)就可能走向荒漠化。

　　從這個(gè)意義上說，辦好農(nóng)村學(xué)校，就更好呵護(hù)了農(nóng)村現(xiàn)代化的希望，守住了鄉(xiāng)土文化的靈魂。

　�。ㄗ髡邽槿珖�(guó)人大代表、山東省教育廳副廳長(zhǎng)）