正在熱播的電視劇《長(zhǎng)風(fēng)渡》，熱度一直居高不下。這部保留了原著高光劇情的甜爽古偶劇，以輕松的喜劇風(fēng)格和鮮明的現(xiàn)代意識(shí)成功破圈。雖然是架空歷史劇，講述的內(nèi)容是虛構(gòu)的人和事，但劇中刻畫(huà)的人物、描寫(xiě)的事件在多方面體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的“禮道”“孝悌”“誠(chéng)信”等思想�！堕L(zhǎng)風(fēng)渡》這部劇本質(zhì)是對(duì)傳統(tǒng)文化“仁義禮智信孝”思想的追思和對(duì)家國(guó)情懷的致敬，其內(nèi)在的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵和價(jià)值突破，正是引發(fā)觀(guān)眾共鳴的原因。

       《長(zhǎng)風(fēng)渡》中“禮道”刻畫(huà)細(xì)微而全面。在“禮道”的外在表現(xiàn)方面，劇中在場(chǎng)景搭建與服化道都極為用心。以白敬亭飾演的顧九思為例，佯州時(shí)是他的人物前期，鮮艷的服裝體現(xiàn)出他瀟灑不羈、“吊兒郎當(dāng)”的心理狀態(tài)，同時(shí)佯州在劇中被描述為富饒繁華的地方，在場(chǎng)景設(shè)計(jì)上也同樣運(yùn)用豐富的色彩來(lái)烘托風(fēng)景優(yōu)美、商業(yè)昌盛的場(chǎng)景氛圍。隨著劇情發(fā)展顧九思的服飾顏色逐漸轉(zhuǎn)向深沉，不僅反映出人物處境的變化，還表現(xiàn)出角色的性格逐漸走向成熟，此時(shí)的悠州和東都場(chǎng)景設(shè)置同樣深沉內(nèi)斂，烘托出逃亡之路的兇險(xiǎn)和朝堂之上凝重詭異的氛圍�！岸Y道”的內(nèi)在修養(yǎng)方面，也反映出人的精神面貌，葉家祖母壽辰，數(shù)家千金行禮優(yōu)雅端莊，男女主人公在大婚時(shí)，開(kāi)合扇過(guò)鵲橋，行傳統(tǒng)禮儀，盡顯中華文化傳統(tǒng)風(fēng)范。正是在劇中這些看似不起眼的禮儀小處，使得《長(zhǎng)風(fēng)渡》脫穎而出，不僅僅是一部展現(xiàn)愛(ài)恨情仇的國(guó)風(fēng)情感劇，也呈現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化克己修身、崇德重禮的文明體系。

       《長(zhǎng)風(fēng)渡》中也充分體現(xiàn)了孝悌之道。宋軼飾演的柳玉茹為了父親不受入獄之罰，甘愿與顧九思陰差陽(yáng)錯(cuò)結(jié)為夫妻；顧九思為顧家存亡，不違父母之命，同意與柳玉茹的婚事，這些細(xì)節(jié)都體現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)文化中順承父母，對(duì)父母心存恭敬的孝悌思想，向我們展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)個(gè)人的修養(yǎng)情操、價(jià)值觀(guān)念以及社會(huì)的道德秩序的影響，也讓劇中人物的形象更加豐滿(mǎn)而立體。

       另外，《長(zhǎng)風(fēng)渡》展現(xiàn)了誠(chéng)信這一中華民族的傳統(tǒng)美德，顧家商號(hào)多年的經(jīng)營(yíng)，以及柳玉茹力排眾議，用自己的私產(chǎn)為萬(wàn)老板擔(dān)保，救萬(wàn)老板于危難之中，都很好地詮釋了“誠(chéng)信”二字。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中 “為了使人成為 ‘仁人’就要感發(fā)人所固有的行‘仁’的情感心理要求，或用仁義去感化人性中與仁義相違的欲望沖動(dòng)”。這說(shuō)明了“仁義禮智信孝”是一個(gè)整體，“仁者愛(ài)人，有禮者敬人”，個(gè)人在自我修養(yǎng)情操、價(jià)值觀(guān)念建設(shè)好之后，必然會(huì)深化為對(duì)天下的大愛(ài)。“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平�！� 這也是《長(zhǎng)風(fēng)渡》所傳達(dá)的深層涵義，劇中的人物不止有兒女情長(zhǎng)，更有“修身齊家治國(guó)平天下”的家國(guó)大義。當(dāng)叛軍來(lái)襲，顧九思披甲上陣，柳玉茹在后方為百姓施放顧家糧倉(cāng)；掃清敵寇后，顧九思身居廟堂，為黎民百姓減輕賦稅，成為眾人愛(ài)戴的好官。男女主人公的成長(zhǎng)蛻變喚起人們心底的傳統(tǒng)文化精神和家國(guó)情懷。

       作為傳播中國(guó)文化主要力量的電視劇創(chuàng)作，國(guó)風(fēng)題材劇將當(dāng)下社會(huì)核心價(jià)值觀(guān)生動(dòng)活潑地體現(xiàn)在創(chuàng)作之中，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活起來(lái)，雖然虛構(gòu)的人物和架空的歷史背景，以及現(xiàn)代元素易引起觀(guān)眾對(duì)歷史文化的認(rèn)知錯(cuò)位，但隨著國(guó)風(fēng)題材的不斷破圈，相信在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展中將探索出一條跨越時(shí)空、接續(xù)情感的電視劇創(chuàng)作獨(dú)特路徑和審美旨趣。

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