“熟讀《唐詩三百首》，不會做詩也會吟�！痹谥袊�這個詩的國度，這本家喻戶曉的詩學讀物，是許多國人“詩意的啟蒙”。其中不少膾炙人口的詩句，不僅成為日常生活中引經(jīng)據(jù)典的“高頻詞”，被廣為傳頌，更為人們提供了豐厚的精神滋養(yǎng)，常讀而常新。近日，這本古典詩詞正式推出短視頻版本，當傳統(tǒng)經(jīng)典邂逅新興媒介，二者之間將碰撞出怎樣的火花，既引人關(guān)注更值得期待。

置身節(jié)奏不斷加快、焦慮應接不暇的現(xiàn)代社會，曾有不少質(zhì)疑的聲音：詩歌還能做什么？追尋“詩和遠方”意義何在？然而，從《中國詩詞大會》的火爆出圈，到“古詩一米線”的備受推崇，既是詩歌自帶“流量體質(zhì)”的有力印證，也讓人們看到了詩歌蘊藏著跨越時空的力量。

詩人聞一多曾言：“詩人對詩的貢獻是次要問題，重要的是使人精神有所寄托�！薄皶�當凌絕頂，一覽眾山小”，道盡雄心壯志，洋溢向上朝氣；“明月松間照，清泉石上流”，詩情畫意里盡顯恬淡美好�！短圃娙�百首》之所以能傳承千載、經(jīng)久不衰，正是在于其凝練語言里，涌動著的跳躍情緒和激蕩思想，無論是直抒胸臆還是傳遞溝通，這份“言有盡而意無窮”都給人以智慧和力量。

讓典籍的詩句活起來，需要將之書寫在與當代文化相適應的“文本”中，從而打破現(xiàn)代人與詩歌之間的隔閡。從這個意義來看，短視頻的出現(xiàn)，無疑讓我們看到了詩歌傳承的另一種打開方式。一段時間以來，抖音短視頻上的“詩歌”作品，流量與好評齊飛。既有多位教授學者在誦讀中將詩詞文化娓娓道來，答疑解惑，也有創(chuàng)作者身著漢服自發(fā)朗誦、品讀詩詞，更有旅人以詩詞為主線，串起古老村鎮(zhèn)、自然山水，在行走中演繹詩句。透過短視頻直觀、輕量、場景化的呈現(xiàn)，古典詩詞得以借助即時傳播、視聽演繹，在互動交流中再現(xiàn)鮮活意象，不僅讓詩詞通俗易懂，讓詩意觸手可及，更讓經(jīng)典走出了一條因時而進的創(chuàng)新之路。

與傳統(tǒng)經(jīng)典的邂逅，讓以短視頻為代表的流行文化，多了一抹厚重璀璨的亮色。據(jù)統(tǒng)計，我國短視頻用戶規(guī)模已達8.88億人，占網(wǎng)民整體的87.8%，用戶單日平均觀看時長超過2小時，觀看短視頻已成為新的生活方式。應該看到，無論是紙本時代還是“指尖時代”，優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容供給始終是顛撲不破的真理。在以短視頻、直播等構(gòu)筑起的互聯(lián)網(wǎng)文化生態(tài)中，類似《唐詩三百首》等傳統(tǒng)經(jīng)典的注入，如同一股清泉，以其高潔的文化格調(diào)、厚重的人文情懷，讓互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容不僅有娛樂氣，更有書卷氣，讓行業(yè)生態(tài)內(nèi)涵更厚、底蘊更足、發(fā)展更健康。

悠悠歷史長河中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正是我們得以生生不息、長盛不衰的文化基因。我們期待，在中華民族這座文化“富礦”上，有更多傳統(tǒng)經(jīng)典的“寶藏”被開掘出來，透過短視頻這條新興的“傳送帶”，讓更多人發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力，更好汲取發(fā)展進步的精神力量，也讓古典詩詞在時代的新“絕句”中變得“曲高和眾”、雅俗共賞，重新迎來屬于自己的“黃金時代”！

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