“打得一拳開,免得百拳來�！苯�日,抗美援朝題材電影《長津湖》正在熱映,再現了71年前中國人民志愿軍第9兵團慷慨赴朝,與武裝到牙齒的敵方王牌之師血戰(zhàn)到底的英雄史詩。9月30日也正值國家設立的烈士紀念日,有觀眾感言說:“在這個特別的日子走進影院,感受那段波瀾壯闊的戰(zhàn)爭史詩,向偉大的中國人民志愿軍致敬,特別有意義!”這樣的心聲頗具代表意義,《長津湖》上映首日總票房破億,僅僅用時5時12分19秒。從對英雄的感動,到觀影的行動,無數中國人用自己的方式緬懷英雄,通過大銀幕回首那段驚心動魄的戰(zhàn)爭史詩。

不管站在哪個年代俯瞰,也無論從哪個方面論證,抗美援朝這一立國之戰(zhàn)都注定是彪炳青史的。要論及這場戰(zhàn)爭的幾個標志性戰(zhàn)場——“上甘嶺”“松骨峰”“長津湖”,恐怕國人最有印象的當屬上甘嶺,這是源于電影《上甘嶺》的經典魅力,而“松骨峰”就是《誰是最可愛的人》這部不朽名篇的故事誕生地。相較之下,“長津湖”更在歷史深處,不為更多人所知。引領時代風氣之先,一定要把鏡頭對準為這個國家舍生忘死和流血犧牲的英雄。電影《長津湖》的適時出現,彌補了之前的空白和遺憾。值得肯定的是,電影《長津湖》站在了當下的審美坐標,輸出著具有時代性的故事樣態(tài)和創(chuàng)新性的藝術表達。對于青年觀眾來說,這樣的《長津湖》,既可“破圈”,也可“破防”。

能戰(zhàn)方能止戰(zhàn),這就是戰(zhàn)爭與和平的辯證法。《長津湖》以此來立意,并用劇中領袖所說的“尊嚴,只能在戰(zhàn)場上取得”的臺詞來予以升華。國際競爭的叢林法則從來就沒有改變,鑄劍為犁仍只是人們的一個美好愿望,很多大國的和平崛起,都是從一場抵抗侵略的戰(zhàn)爭開始的�！堕L津湖》把這番宏觀語境細致地落在七連的志愿軍戰(zhàn)士身上:連長伍千里是戰(zhàn)友們最可靠的主心骨,弟弟伍萬里是從孩子蛻變而來的戰(zhàn)士,火力排排長余從戎是大家的“開心果”,三營營長談子為是“打不死的英雄”,炮排排長“雷公”是七連志愿軍戰(zhàn)士的“爹”……而貫穿全片的戰(zhàn)士們的信念,則是狂蹬了十幾個小時自行車“壓線”歸隊的指導員梅生所說的,“我們把該打的仗都打了,我們的后代就不用再打了”,這不正是這場立國之戰(zhàn)所蘊藏的樸素道理嗎?

一部戰(zhàn)爭電影,說到底是關于人的藝術�！堕L津湖》的兩場夜戰(zhàn)占據了極大篇幅,打造出絕不灌水的三小時電影時長。在此之外,“人”亦是我們要關注的要素。《長津湖》對這一場史詩級戰(zhàn)爭較量的呈現,并非靠單純的時光軸推進,而是借助故事延伸對七連志愿軍戰(zhàn)士的思想動機和行為方式進行內在支撐,使其成為具有鮮活生命力的“英雄人物”。在奔赴戰(zhàn)場的火車上,一場報出自己的姓名和編號的七連入連儀式,彰顯出英雄精神傳承與七連“打不垮更打不死”的戰(zhàn)魂。在各大社交網絡刷屏的《長津湖》電影海報,戰(zhàn)士們臥倒在冰天雪地的場景讓人印象深刻。這是有史實可循的。抗美援朝中的長津湖之戰(zhàn),零下40攝氏度的極寒中,1081高地上的志愿軍官兵堅守陣地,全連以俯臥戰(zhàn)壕的戰(zhàn)斗姿勢犧牲,成為一尊尊巍然屹立的冰雕。這種戰(zhàn)斗姿態(tài),體現的正是一個偉大民族“拼將十萬頭顱血,須把乾坤力挽回”的熱血壯志。這么一股子精氣神,正是志愿軍戰(zhàn)士以“鋼少氣多”戰(zhàn)勝敵人的“鋼多氣少”的勝利之道。

再看電影《長津湖》,它正在用自己的方式觀照當下——當初我們沒有制空權,多少戰(zhàn)友犧牲于敵機的轟炸之下,再看今天,珠海航展的大國重器頻繁亮相;電影里,“雷公”犧牲前說“別把我一個人留在這兒”,現實中,今年9月2日,第八批在韓中國人民志愿軍烈士遺骸回到祖國。通過歷史與當下的對望,我們更能體悟到先輩的偉大精神,為捍衛(wèi)祖國的安全和平、人民的幸福安康矢志奮斗。“裝點此關山,今朝更好看”,在電影《長津湖》里,我們可以看到這樣的念茲在茲。(謝偉鋒)

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