不久前，國家中醫(yī)藥管理局發(fā)布的一項調(diào)查結(jié)果顯示，中國公民中醫(yī)藥健康文化素養(yǎng)水平穩(wěn)步提升，達到15.34%。在全國15—69歲人群中，具備中醫(yī)藥健康文化素養(yǎng)的人數(shù)據(jù)推算超過1.58億。這一結(jié)果說明，中醫(yī)藥健康文化的普及度越來越高，中醫(yī)藥在群眾日常健康管理中發(fā)揮著重要作用。

　　習(xí)近平總書記強調(diào)，“要遵循中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)律，傳承精華，守正創(chuàng)新”。守正，意味著堅守正道，堅持按事物的本質(zhì)要求和發(fā)展規(guī)律辦事。中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)律的核心，就在于中醫(yī)學(xué)思維的規(guī)律。中醫(yī)學(xué)思維的特征可用一個“和”字概括。這既包括形神中和、氣血中和、臟腑中和，也包括天人中和、人我中和、人物中和。這樣一種思維方式具有深厚的歷史傳統(tǒng)，發(fā)端于中國古老的經(jīng)典《易經(jīng)》，后為儒家、道家和醫(yī)家所繼承并發(fā)展。中醫(yī)學(xué)講究調(diào)和致中，如果失調(diào)就會生病，治病就是把失調(diào)的狀態(tài)調(diào)到中和、平衡的狀態(tài)。

　　中醫(yī)學(xué)的傳統(tǒng)中，有“醫(yī)源于易”的說法，是指中醫(yī)學(xué)理論的基本概念、思維方式源于“易”。易學(xué)有一個很重要的特點就是包容創(chuàng)新，既表示自強不息、變易創(chuàng)新，也意味著厚德載物、包容廣大。中醫(yī)學(xué)歷史上，從元代前后出現(xiàn)了不同學(xué)術(shù)流派，各學(xué)派在思維方式上借鑒了宋儒對易學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展。到了近代，中醫(yī)學(xué)也經(jīng)歷過這樣那樣的沖擊。當時一批中醫(yī)學(xué)家以中西醫(yī)匯通的方式應(yīng)對變化，另一方面仍堅持發(fā)揚傳統(tǒng)，從未丟掉中醫(yī)學(xué)理論體系的哲學(xué)根基和精神實質(zhì)，挺起了中醫(yī)藥的脊梁。

　　可見，中醫(yī)學(xué)之所以能歷盡千年而不衰，能夠世代傳承并不斷發(fā)展，就是因為守住了中醫(yī)學(xué)調(diào)和致中的思維方式和價值理念。這既是中醫(yī)學(xué)經(jīng)千百年發(fā)展的智慧選擇，也是中醫(yī)學(xué)發(fā)揚光大的守正要義。只有守正，中醫(yī)學(xué)才能實現(xiàn)文化自信、創(chuàng)新發(fā)展，為人類健康做出新的貢獻。

　　如果說守正是固本，創(chuàng)新則決定著未來。中醫(yī)學(xué)如何創(chuàng)新？“傳承不泥古、創(chuàng)新不離宗”是核心要義所在。當前，中醫(yī)學(xué)的創(chuàng)新大致可分為兩個思路。一是主張繼承就是創(chuàng)新，強調(diào)完全按照傳統(tǒng)中醫(yī)來治病、授徒。二是主張充分利用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和科學(xué)的理論、方法、手段等，強調(diào)中西醫(yī)并重、共同發(fā)展。兩種思路都有可取之處，綜合起來，就是要走一條守正創(chuàng)新的路子。中醫(yī)學(xué)的守正創(chuàng)新強調(diào)以中醫(yī)為主導(dǎo)和本體，以西醫(yī)及現(xiàn)代科學(xué)為支持，推動中醫(yī)藥實現(xiàn)真正的創(chuàng)新發(fā)展。

　　知常明變者贏，守正創(chuàng)新者進。中醫(yī)學(xué)的歷史就是一部守正創(chuàng)新的歷史。正因為受到不同時代哲學(xué)成果、科技成果的滋養(yǎng)，中醫(yī)藥才能不斷發(fā)展進步。當代中醫(yī)學(xué)絕不能畫地為牢、固步自封，否則不僅無法實現(xiàn)創(chuàng)新，甚至可能在自我封閉中變得更加脆弱。我們相信，中醫(yī)學(xué)只要守住最核心的思維精華和價值觀念，尊重事物發(fā)展的規(guī)律，充分運用現(xiàn)代科技成果，大膽創(chuàng)新、不斷開拓，就一定能始終保持生機活力，更好造福中國人民和世界人民。

　　（作者為北京中醫(yī)藥大學(xué)國學(xué)院教授）  

　　《 人民日報 》（ 2020年01月06日 05 版）

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