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錢江晚報:辭職看世界,無法復(fù)制的自由

高路
2015年04月16日03:16 | 來源:錢江晚報
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原標(biāo)題:辭職看世界,無法復(fù)制的自由

河南省實驗中學(xué)一位顧老師寫了一封辭職信,沒有寫出痛苦卻寫出了詩意:世界那么大,我想去看看。這句話的前言是人對自由的崇尚,后語則與這兩天在朋友圈里瘋傳的一首小詩不謀而合,內(nèi)容大概是這樣的:“親愛的,我們?nèi)ヂ眯邪桑∥規(guī)е,你帶著錢!你一定要帶著錢!”

現(xiàn)實多少有點讓人泄氣,前一分鐘還沉浸在世界那么大的憧憬中,后一分鐘,錢的問題就讓大家的理想跌回了現(xiàn)實。顧老師的“世界那么大,我想去看看”,在很多人身上卻是“世界那么大,我只能去想想”。

我們顯然還不是一個足夠?qū)捤傻纳鐣。你有晃蕩的自由,但也得做好老大不小、一事無成的準(zhǔn)備;也得做好無視在世俗的眼光里被形容為游手好閑的準(zhǔn)備。當(dāng)然,用這種標(biāo)準(zhǔn)來衡量一個人的價值不全面,但有一個問題大概誰也回避不了:你可以趁著年輕盡情地晃去,但晃完以后能不能如愿回到正軌呢?一年七八百萬的大學(xué)畢業(yè)生哪,你不可能在這種競爭激烈的語境下,找到一些西方國家年輕人不急于工作,先晃蕩晃蕩幾年再說的從容閑適。

三十就要而立,四十就不惑了,這離你大學(xué)畢業(yè)才幾年哪?留給中國人的時間并不多,我們不敢晃蕩的一個原因是成本太高,晃蕩不起。在30歲這個年齡段,很多人雖然才初為人父人母,卻早已經(jīng)是資深房奴了。顧老師任性的代價可能只是丟一個工作,但對很多人而言就是一大堆待付的賬單。理想與現(xiàn)實的巨大的差異,讓大家都為她的勇氣喝彩,但都在現(xiàn)實面前裹足不前。

把工作飯碗化,某種程度上說是我們這個時代的悲哀,我們擁有手機、飛機、高鐵,早已沖破了時間和空間的阻隔,但我們的自由度反而不如古時的文人墨客。古人只要家里有個幾十畝地,想來一趟說走就走的旅行大概眼都不會眨一下,可我們要是這么做,沒準(zhǔn)等你回來的時候門上就貼滿了各種欠費通知單。

辭職、不工作的后果對大多數(shù)人而言是可以想見的。用這種代價換來的自由并不是一個理性的選擇。在我們這個崇尚家庭觀念的社會中,你不可能離開責(zé)任空談自由。一個需要犧牲工作、犧牲家庭,用低廉的生活成本成就的自由,本質(zhì)上其實是在逃避自己的社會責(zé)任。所謂的自由更應(yīng)該是做好一名兒子女兒,父親母親,以及各行各業(yè)本職工作基礎(chǔ)上的自由;是能保住飯碗,還能享受人生的一種自由;是在工作權(quán)利和休息權(quán)利都得到法律保障基礎(chǔ)上的自由。而不是丟下工作,一走了之式的苦中作樂。做一個甘于貧困、遠(yuǎn)離俗世的背包客,它也許更屬于武俠小說里的世界。

我們不需要這種廉價的自由,但確實需要一個寬松的社會。比如,社會如果能從高房價的桎梏中走出來,年輕人可能就不需要活得這么辛苦。遷移自由了,社保醫(yī)保能在全國范圍里自由流動,我們就可能無需釘在一個地方終老一身;帶薪休假的制度落實到位了,你就可輕松隨意地徜徉在藍(lán)天下沙灘上,社會關(guān)系簡單化,工作化程序化了,大家就無需為復(fù)雜的人際關(guān)系頭疼不已。

我相信假如環(huán)境足夠?qū)捤,顧老師不需要用辭職的方式尋找自由,大多數(shù)人也不需要在工作與生活的問題上糾結(jié)。世界再大也不會比人心更大,人心愉悅世界就是美好的,就處處是風(fēng)景。弱水三千,你只能取走一瓢,世界再大,你也不太可能去做一個徐霞客。這話可能不怎么好聽,但它至少不誤人子弟。

(來源:錢江晚報)

(責(zé)編:董曉偉、文松輝)

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